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       仁懷之名始宋代，北宋大觀三年（1109年）設(shè)縣。茅臺位于仁懷城西13公里處的赤水河谷。關(guān)于茅臺一名，相傳最早的年代叫馬桑灣，是因此地長滿馬桑樹得名。到宋代時才稱為茅臺，其街后有一個很寬大的土臺，是歷代濮人祭祀祖先、神靈之地，上面長滿了茅草，當(dāng)?shù)厝藗兎Q此地為茅草臺，簡稱茅臺。元代以后稱為茅臺村。 

       貴州自古不產(chǎn)鹽，以川鹽入黔為食，赤水河便是川鹽入黔的主要通道。清乾隆八年(1743年)，貴州總督張廣泗倡導(dǎo)修浚赤水河，在民間舉賢征工。茅臺渡夫吳登舉聞訊自薦，懇請修河，行舟通引，并刺指滴血，以自家十八人為擔(dān)保，愿為修治赤水河效犬馬之勞。 

       于是貴州總督張廣泗奏請開發(fā)赤水河。乾隆九年（1744年）二月開始施工，上起四川敘永縣天鼓巖，下至貴州赤水市元厚鎮(zhèn)雞心灘，長400余里，治理68灘。吳登舉被委派負(fù)責(zé)招募民工，治理河道。至乾隆十二年（1747年）八月竣工，鹽船直可達(dá)茅臺。至此，茅臺便是鹽商云集的商貿(mào)集鎮(zhèn)。 

      清代大儒鄭珍寫下的詩句“蜀鹽走貴州，秦商聚茅臺”，這便是張廣泗治理赤水河后的茅臺寫照。不同行業(yè)的商人聚集茅臺，形成了茅臺的“商賈文化”，在茅臺沉淀和發(fā)揚。

       所謂秦商，是明、清時期形成的天下兩大商幫----秦商（陜西）與晉商（山西）。秦商以販鹽到四川，憑借雄厚的資本，逐漸壟斷了四川鹽業(yè)生產(chǎn)，最終形成了“川省各廠灶，秦人十居七八，蜀人十居二三”的局面。而且“自康熙以來，川鹽的運銷大多數(shù)由陜西商人包攬，主要銷售于貴州、云南兩省”。 

       商賈集聚茅臺，自然需要美酒來豐富其生活，調(diào)節(jié)旅居之思情，解除艱辛之疲憊。因此，白酒需求量日需增大。茅臺的釀酒業(yè)也應(yīng)運發(fā)展，清代詩人陳熙晉寫下“家唯儲酒賣，船只載鹽多”的詩句，就是茅臺鎮(zhèn)商貿(mào)發(fā)展中“鹽”與“酒”的兩大產(chǎn)業(yè)狀況。 

       彼時，自薦修河的吳公后人，亦在赤水河上運鹽經(jīng)商。后來吳氏在茅臺仁溪溝取醉泉井水釀酒，酒香遠(yuǎn)近聞名，往來鹽商無不稱贊。 如今“商誠老窖”之酒體，正是一脈相承的吳氏佳釀。秉承商賈文化之精神，以“端午踩曲、重陽下沙；九次蒸煮、八次發(fā)酵、七次取酒”的古法工藝，釀出大曲坤沙酒，經(jīng)過三年以上存放，精心調(diào)制出口感細(xì)膩飽滿，馥郁醇厚的醬香美酒，衍生出多元微妙的香味和氣質(zhì)，彰顯、散發(fā)著三百年茅臺商賈文化的獨有人文魅力。